The Myth of Etana | أسطورة إيتانا

     أسطورة إيتانا  | The Myth of Etana 

 

إيـتـانـا :

 

 

إيـتـانـا هو أحـد مـلـوك سـلالـة كـيـش حـسـب قـائـمـة الـمـلـوك الـسـومـريـيـن، ويُـعـد مـن أقـدم الـمـلـوك بـعـد الـطـوفـان، وبـحـسـب الـمـصـادر أنـه أُنـعِـمَ عـلـيـه مـن كـل شـيء فـيـمـا عـدا نـعـمـة الـولـد؛ فـكـان عـقـيـمـاً.

 

 

• ذُكـر اسـم إيـتـانـا في عـدد مـن الـمـراجـع الـسّـومـريـة الـقـديـمـة، قـبـل أن تـؤلّـف عـنـه الأسـطـورة، فـقـد ذكـرت “الـقـائـمـة الـمـلـكـيـة الـسّـومـريـة” أنّ إيـتـانـا كـان “الـحـاكـم” الـثّـالـث عـشـر مـن سـلالـة كـيـش الأولى، الّـتي حـكـمـت بـعـد الـطّـوفـان.، ونـقـرأ في أحـد ألـواح هـذه الـقـائـمـة، الـمـسـجّـل بـالـكـتـابـة الـمـسـمـاريـة : “إيـتـانـا، الـرّاعي الّـذي صـعـد إلى الـسّـمـاء، واسـتـقـرّت في زمـنـه أحـوال الـبـلاد، صـار مـلـكـاً وحـكـم 1560 سـنـة”، ويـذكـر لـوح آخـر أنّـه حـكـم “1500 سـنـة”.

 

]ED-3-AN-A]

• ويـذكـر عـلـمـاء الـسّـومـريـات أنّ اسـمـه الّـذي يـكـتـب بـالـلـغـة الـسّـومـريـة، يـعـني : “الـصّـعـود إلى الـسّـمـاء”.

 

المصدر للصورة / موسوعة ويكيبيديا

 

 

 

أسـطـورة إيـتـانـا :

• يـُنـسـب تـألـيـف الأسـطـورة إلـى لــو نـانـا الّـذي ذُكـر أنّـه عـاش في الـقـرن الـحـادي والـعـشـريـن قـبـل الـمـيـلاد، ولـكـنّ الأكـثـر احـتـمـالاً هـو أنّ تـألـيـفـهـا امـتـدّ فـتـرة طـويـلـة، وأضـيـفـت عـلـيـهـا تـفـاصـيـل وجـزئـيـات في كـلّ مـرحـلـة مـن مـراحـلـهـا.

• يـعـود أصـل أسـطـورة إيـتـانـا إلى بـلاد سـومـر في الألـف الـثّـالـث قـبـل الـمـيـلاد. وأصـبـحـت الأسـطـورة كـثـيـرة الـشّـيـوع في بـلاد بـابـل في الألـفـيـن الـثّـاني والأوّل قـبـل الـمـيـلاد.

• وقـد وجـد الـمـنـقّـبـون مـنـهـا عـدّة صـيـغ ولـكـن في ألـواح مـحـطّـمـة نـاقـصـة، سـجّـلـت في عـدّة نـسـخ بـالـلـغـة الأكّـديـة وبـالـكـتـابـة الـمـسـمـاريـة عـلى ألـواح مـن الـصّـلـصـال.

 

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

نص الأسطورة :

تـروي الأسـطـورة قـصّـة الـمـلـك إيـتـانـا ، الّـذي صـعـد إلى الـسّـمـاء لـيـطـلـب مـن الإلـهـة عـشـتـار أن تـهـبـه الـ “شـمـو شـا ألادي”، أي “الـنّـبـتـة الـمـشـمـومـة لـلـولادة” أي “الـنّـبـتـة الّـتي تـسـاعـد الـمـرأة الّـتي تـشـمّـهـا عـلى الإنـجـاب”.

ويـبـدأ الـنّـصّ بـذكـر أصـل الـمـلـوكـيـة الّـتي خـلـقـتـهـا الآلـهـة الـكـبـرى في الـسّـمـاء، ثـمّ أنـزلـتـهـا عـلى الـبـشـريـة :

 

“الآلـهـة أنـونـاكي الـعـظـام، الّـذيـن قـدّروا الأقـدار، اجـتـمـعـوا لـيـتـداولـوا في أمـور الـدّنـيـا.

 

خـالـقـوا الـكـون، الّـذيـن شـكّـلـوا كـلّ الأشـكـال الـسّـامـيـة لـلـبـشـر، كـانـوا الآلـهـة إغـيـغـو

 

لـم يـكـونـوا قـد نـصـبــوا بـعـد مـلـوكـاً عـلى الـنّـاس.

 

ولـم يـكـن عـرشٌ واحـدٌ قـد رُفـع بـعـد، ولا أنـشـئـت مـجـالـس لـلـبـشـر.

 

فـأنـزلـت الإلـهـة عـشـتـار الـمـلـوكـيـة مـن الـسّـمـاء”.

 

ويـتـكـلّـم الـنّـصّ عـن اخـتـيـار الآلـهـة لإيـتـانـا لـيـحـكـم عـلى مـديـنـة كـيـش.

 

ويـذكـر الـنّـصّ أنّ إيـتـانـا لـم يـكـن قـد أسـعـد بـإنـجـاب ولـد يـخـلـفـه عـلى عـرش مـديـنـة كـيـش، ويـكـمـل أنّ زوجـتـه مـوانـا رأت في الـمـنـام … الـطّـريـقـة الّـتي يـمـكـنـهـا بـهـا الـتّـوصّـل إلى الـحـمـل والإنـجـاب.

 

وكـان إيـتـانـا يـتـوجّـه كـلّ يـوم بـالـدّعـاء إلى ربّـه شـمـش والآلـهـة الآخـريـن أن يـهـبـوا لـزوجـتـه مـوانـا “شـمـو شـا ألادي”، أي “الـنـبــتـه الـمـشـمـومـة لـلـولادة” الّـتي تـشـفـيـهـا مـن الـعـقـم.

 

وفي إحـدى الـلـيـالي، أنـزل الإلـه شـمـش عـلى إيـتـانـا “رؤيـا” أراه فـيـهـا نـسـراً في حـفـرة، أسـقـطـتـه فـيـهـا أفـعى، وكـانـت قـبـل ذلـك قـد ربـطـت بـيـنـهـمـا الـمـودّة وأقـسـمـا عـلى الـحـفـاظ عـلى صـداقـتـهـمـا :

 

“وعـاش الـنّـسـر والأفـعى جـنـبـاً إلى جـنـب، ثـمّ أنـجـبـا.

 

وولـدت الأفـعى تـحـت ظـلّ شـجـرة، وأنـجـب الـنّـسـر فـوقـهـا.

 

وعـنـدمـا كـانـت الأفـعى تـلـدغ بـقـرة أو خـروفـاً بـرّيـاً، كـان الـنّـسـر يـأكـل مـنـه، ويـأكـل مـنـه صـغـاره.

 

وعـنـدمـا كـبـر الـصّـغـار، تـسـلـل الـشّـر إلى نـفـس الـنّـسـر [وفـكّـر] : “سـآكـل صـغـار الأفـعى، ثـمّ أحـلّـق في الـسّـمـاء”.

 

وعـنـدمـا عـادت الأفـعى ولـم تـجـد صـغـارهـا، ارتـمـت عـلى الأرض وبـكـت، وانـهـمـرت دمـوعـهـا أمـام [الإلـه شـمـش] :

 

“تـوكّـلـت عـلـيـكَ يـا [إلـهي] شـمـش الـجـبّـار، وقـد عـاهـدت الـنّـسـر عـلى الـصّـحـبـة، وأبـقـيـت عـشّـه كـمـا هـو، بـيـنـمـا الـتـهـم هـو صـغـاري.

 

لِـتـمـسـك بـالـنّـسـر في شـبـاكـك، هـذا الـشّـريـر الـمـذنـب، الّـذي أسـاء إلى صـديـقـتـه !”.

 

وحـكـمـت الآلـهـة أن يـُلـقى الـنّـسـر في حـفـرة حـتّى يـمـوت، ولـكـنّ الإلـه شـمـش، عـنـدمـا أشـرق في الـصّـبـاح، رثى لـحـالـه وجـعـل الـمـلـك الـحـكـيـم إيـتـانـا يـمـرّ بـه.

 

وفـهـم إيـتـانـا أنّـه سـيـحـصـل عـلى الـنّـبـتـة إذا مـا أخـرج الـنّـسـر مـن الـحـفـرة :

 

“وأخـذه [إيـتـانـا] بـيـده ووضـع لـه الـطـعـام وشـرع الـنّـسـر يـلـتـهـم الـطّـعـام مـثـل أسـد جـائـع، حـتّى عـادت إلـيـه قـواه.

 

واسـتـطـاع الـنّـسـر الـكـلام، وقـال لإيـتـانـا : “يـا صـاحـبي، لـنـكـن صـديـقـيـن. أطـلـب مـنّي مـا تـبـغي”.

 

وحـلّـق الـنّـسـر يـبـحـث عـن “الـشّـمـو شـا ألادي” فـوق الـجـبـال، ولـكـنّـه لـم يـجـد شـيـئـاً، فـقـرر أن يـصـعـد إيـتـانـا عـلى ظـهـره إلى الـسّـمـاء. فـهـنـاك في الـسّـمـاء تـحـتـفـظ الإلـهـة عـشـتـار بـهـذه الـنّـبـتـة.

 

وصـعـد الـنّـسـر بـإيـتـانـا نـحـو أعـالي الـسّـمـاء، وعـنـدهـا طـلـب مـنـه إيـتـانـا أن يـنـزلـه.

 

وسـقـط إيـتـانـا عـلى الأرض، ولـكـنّ سـقـوط الـنّـسـر تـحـتـه خـفـف مـن عـنـف الإصـطـدام، وخـرج الـمـلـك إيـتـانـا مـن مـغـامـرتـه حـيّـاً.

 

وقـد تـحـطّـمـت الألـواح الّـتي سـجّـلـت عـلـيـهـا تـكـمـلـة هـذا الـنّـصّ، ولـكـنّـنـا نـفـهـم مـن مـحـتـوى كـسـر مـن صـيـغ أخـرى أن إيـتـانـا رأى بـعـد ذلـك في الـمـنـام أنّـه مـرّ مـحـلّـقـاً عـلى جـنـاحَي الـنّـسـر في الـسّـمـاء مـن بـوابـة الآلـهـة أنـو وإنـلـيـل وإيـا، وكـذلـك مـن بـوابـة الآلـهـة سـيـن وشـمـش وأداد وعـشـتـار، ثـمّ دخـل في مـسـكـن الـبـتـول الـحـسـنـاء عــشـتـار، وأبـصـر بـهـا جـالـسـة عـلى عـرشـهـا يـحـيـط بـهـا أسـدان، وعـنـدمـا دخـل إيـتـانـا قـاعـة الـعـرش هـجـم عـلـيـه الأسـدان، فـاسـتـيـقـظ مـن نـومـه وانـقـطـعـت “الـرؤيـا”.

 

وقـد تـفـاءل الـنّـسـر خـيـراً بـالـرؤيـا عـنـدمـا قـصّـهـا عـلـيـه إيـتـانـا، وقـرر أن يـصـعـد مـن جـديـد إلى الـسّـمـاء، وتـحـقـق لـه مـا كـان قـد رآه في الـمـنـام …

 

وتـنـتـهي هـنـا مـعـرفـتـنـا بـالأسـطـورة حـسـب صـيـغـتـهـا الـبـابـلـيـة، في انـتـظـار أن تـجـد تـنـقـيـبـات أثـريـة جـديـدة ألـواحـاً أخـرى تـكـمـلـهـا أو تـضـيـف صـيـغـاً أخـرى. ولـكـن مـن الـمـحـتـمـل أنّ الآلـهـة أجـابـت طـلـبـه، لأنّ “الـقـائـمـة الـمـلـكـيـة الـسّـومـريـة” ذكـرت لـه ابـنـاً خـلـفـه في حـكـم مـديـنـة كـيـش، وذكـرت أنّـه حـكـم 400 سـنـة.

☆☆☆☆☆☆☆

جيل رقائق الثلج!! Generation Snowflake!!

يعد الاستخدام المتواصل لمنصات التواصل الاجتماعي سبباً رئيسياً في العديد من المشاكل والظواهر التي تحدث اليوم في عالمنا العربي بشكل خاص والعالم أجمع بشكل عام  .

مررت بمصطلح generation snowflake مرور الكرام لأول مرة حين كنت أقرأ كتاب الهشاشة النفسية لدكتور إسماعيل عرفة ولكن لم يكن يجدر بي أبدا أن أمر هكذا مرور الكرام فقد جذبتني أسباب ظهور هذا المصطلح وأصبح مبحثا مهماً في علم النفس التربوي وعلم الاجتماع وعلم الفلسفة وانتشر انتشار النار ، وقد لاحظت أن هذا المصطلح ليس مجرد علم علي ورق إنه وللأسف واقعنا المعاصر في وطننا العربي وبين أبنائنا وأصدقائنا وأقاربنا ؛ لذلك كان مهماً أن ننشر الفائدة والوعي ونفهم كيف تتغلب علي مثل هذه الظواهر .

جيل رقائق الثلج هو اسم أُطلق علي جيل/ مواليد الألفينات؛ عُرف عن هذا الجيل قلة تحمّله للمسؤولية وكثرة تعرضه للأزمات النفسية؛ مما أدى إلي تفشي ظاهرة الهشاشة النفسية بين أبناء هذا الجيل.

يرجع سبب هذه التسمية إلي سببين:

الأول..  أن رقائق الثلج هشة جداً، سريعة الانكسار، ولا تتحمل أي ضغط عليها بأي شكل من الأشكال، وإذا تعرض هيكلها الضعيف لأدنى لمسة خارجية يتفكك وينكسر بالكامل، وهذا هو الحال مع الجيل الحالي من الشباب إذ يكون الفرد هش نفسياً و لا يستطيع الواحد منهم تحمل مسئولية ويتحطم شعوريا مع أول مواجهة له في الحياة، ولا يشعر إلا بالضعف، ودائما يلعب دور الضحية دائما. 

الثاني..  هو شعور كل فرد من هذا الجيل بالتفرد، فتوجد نظرية علمية تنص علي أن رقائق الثلج لها هياكل فريدة ولا يمكن أن نجد رقيقتين متشابهتين أبدا؛ كذلك هذا الجيل يكفي عليه شعور عارم بالتفرد ويحس دائما بالاستحقاق Entitlement و يتغذى بأفكار التميز والريادة، ويضع توقعات عالية من المجتمع، حيث يتوقع الفرد معاملة خاصة وراقية.

 

أحد أسباب تفشي مثل هذه الظاهرة ..

١-  التربية الخاطئة: حيث يُربي الوالدين أبناءهم في بيئة تفتقر للاحتواء العائلي، عدم وثوق الآباء في الأبناء وتركهم يتحملوا مسؤلية، عدم إدراك الأبناء بأن الحزن والألم جزء من الحياة. 

يوضح فرانك فوريدي، أستاذ علم الاجتماع بجامعة كنت البريطانية، كيف أن مشكلات الحياة العادية تساعدنا علي تطوير أنفسنا للتحمل أكثر، فيقول(الحزن ليس مؤشرا للمرض النفسي، إنه جزء متكامل من الوجود الإنساني، وعندما يتحول الحزن الطبيعي إلي مرض نفسي؛ فإن المراهقين والشباب الصغير لن يستطيعوا أن يطورا وسائلهم الخاصة للتغلب على التجارب المؤلمة).

٢- تضخيم الألم: السوشيال ميديا أكبر مساهم  في هذا الأمر، فمثلا يتعرض فرد لمشكلة ما فيضخمها ليُهول الأمر لمن حوله فيُلبي من حوله رغبته ويهتمون لأمره. 

٣- عدم المرونة النفسية: هو عدم تدريب النفس علي التعامل مع المشاعر التي لا نحبها كالحزن والانكسار ، فإذا تعرض المرء لضغط ما أو أمر محزن لا يحاول تفهم الوضع أو التعامل معه وإنما يبدأ فوراً في البحث عن حل خارجي وربما يذهب للطبيب النفسي!

وعلي غرار هذا تقول الصحفية المختصة بعلم النفس هارا مارانو في كتابها (أمة من الضعفاء)

"هذا الاهتمام الزائد عن الحد يؤثر في الأطفال ويجعلهم أكثر هشاشة"

* Hara  Estroff Marano, A nation of wimps.

وفي السيرة النبوية عن تربية الأبناء يذكر الباحث محمد شعبان أن هذه الأصول مستمدة من السيرة النبوية الشريفة: (فقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يحرص على تعليم الصبيان الثقة في النفس وتربيتهم علي تحمل المسؤولية والطاعة وعدم إفشاء الأسرار) 

* محمد شعبان أيوب، كيف ربي المسلمون أبناءهم؟.

كيف نتجنب هذه الظاهرة بقدر الإمكان؟

_وُضعت بعض النصائح وهي خلاصة عدة دراسات، وقد ترأست هذه النصائح ترك الهاتف المحمول والبدء في تحمل مسؤولية أنفسهم والاستقلال ماديا شيئا فشيئا، أن يعمل الشباب في وظيفة، أن يقضوا وقتا أطول مع عائلتهم وأصدقائهم، أن يتولى شراء حاجيات البيت ويختلطوا أكثر بالمجتمع وأصحاب الخبرة، أن يقوموا بتقديم المساعدة والدعم للفقراء والمحتاجين.

*مقتبس عن د. إسماعيل عرفة، الهشاشة النفسية (لماذا أصبحنا أضعف وأكثر عرضة للكسر؟)، الفصل الأول: مدخل: جيل رقائق الثلج/ص٢٥ : ص٥٥ 

🖤الزنبقة السوداء | The Black Tulip🖤

      

 الزنبق الأسود 

          نبذة بسيطة عن ماهية الزنبقة السوداء أو ما تعرف بالأقحوان الأسود ( زهرة التوليب ) المعاني كثيرة والزهرة واحدة ولكن ما يبدو عليه أنها تمتلك نوعاً خاصا من الحب والاهتمام ، فقد ارتبطت في الأساطير اليونانية بالأمومة والولادة بينما في الصين ارتبطت بحفلات الزفاف والعرس ، ولكن عند المسيحيين فقد ارتبطت بعذرية ( مريم البتول عليها السلام ) .

       إن من أفضل الأوقات التي يقضيها المرء هي أوقات يغرق فيها بين حافات السطور مخموراً بجمال الكلمات وروعة اللغة ، وهذا تعريف للوقت الذي أقضيهفي قراءة كتاب ما بلغتي العريقة ( اللغة العربية ) لغة القرآن الكريم ، فما بالك إذا بقراءة كتاب بلغتين كلا منهما تحمل رونقها الخاص 🌷🌷🌷

                                    🖤لنغوص في أعماق الرواية ومراجعتها مع غريق بين ثنايا الكلمات🖤

♡ ♡ رواية كُتبت بقلم الكاتب الفرنسي ألكسندر دوما ♡ ♡

♡عدد صفحات الكتاب 223 ♡ 

 ☆ بعض المعلومات التي توفرت عن الكاتب الفرنسي ألكسندر دوماس من موسوعة ويكبيديا ☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
 ☆ من بعض المؤلفات الخالدة والتي تُرجمت لعديد من لغات العالم ☆
♡♡☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆♡♡

_ هولندا بلد مشهور بزراعة الأزهار واستنباتها ، كان يوجد مهرجان يقام سنويا ولكن في ذلك العام كان المهرجان مميزاً ؛ لأنه ستكون به جائزة تساوي مائة ألف جيلدر هدية لمن يستنبت أول زهرة توليب سوداء .

 

     تحكي الرواية قصة شاب يدعي (كورنيليوس فان بيرل) ( Cornelius Van Baerle ) وهو شاب غني يحب زراعة الأزهار وفوق ذلك هو مغرم بالزهور ❤🌷🌷 يحاول استنبات زهرة توليب سوداء حتي يفوز بالجائزة ، كان لدي كورنيليوس عدو يدعي إسحاق بوكستل وهذا الأخير كان مستنبت نباتات أيضا ؛ ولأنه كان يعلم مدي براعة كورنيليوس في الزراعة التي هو متفرغ لها كان يخشي أن يحصل كورنيليوس علي الجائزة بدلا منه ، فبدأ بتدبير المكائد له ، وهذا المسكين كورنيليوس كان لا حول له ولا قوة أمام القدر العنيف ، ذهب إلي السجن وهناك تعرف علي ابنة السجان التي أحبها ولكن أنّي له بالفرار من المصير المآساوي هذا ، هناك في السجن بدأ كورنيليوس يُعلم (روزا)وهي ابنة السجان ، علمها كيفية الزراعة كما تعلمت الكتابة والقراءة معه ، واُستنبتت أول زهرة توليب سوداء باعتناءٍ من روزا و بصيلة كورنيليوس ، ولكن النهايات السعيدة لا تبدو علي ما يرام مع هذين الحبيبين ، لقد سُرقت التوليب السوداء ، وكان علي روزا إعادتها لتحمل اسم (توليبة روزا بيرل السوداء) وتفوز بجائزة المهرجان السنوي .

                  📍 تحذير 📍 سوف أحرق النهاية 😅🤦‍♀️ 

                ♡♡  لا بأس تابعوا إنها نهاية جميلة جدا ♡♡ 

 🖤🌷 ولكن قبل أن أسرد النهاية سأعرض بعض الاقتباسات والدروس المستفادة التي تستحق 🌷🖤 

                             ❤❤❤

          ☆☆ .. ملحوظة .. هذه النقاط التالية من فكري وخواطري ☆ ☆ 

1 _ زراعة النباتات هي ك تربية الأطفال تماما ، تحتاج إلى رعايتها والاعتناء بها ♡

2 _ الكذب ليس له أعوان ¿ 

3 _ الأمانة والإخلاص يخلقان الحب في قلب من حولك حتي ولو كان عدوك ♡ 

4 _ كن واثقاً من نفسك دائما ؛ لأنك إن لم تفعل لن يفعل أحد ♡ 

5 _ لا تنس وأنت علي قيد الحياة أن تستمتع بها ، حتي ولو كان ذلك الاستمتاع يكمن في حب شخص سجين ♡ 

       

            

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

 
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

      ♡♡ بالطبع كما خمنتم لقد كان السارق لزهرة التوليب هو إسحاق بوكستل  ، ولكن روزا لم تستكن لهذا السارق لقد ذهبت إلي حيث يُعقد المهرجان وهناك كانت قاصدة أن تُثبت ملكيتها للتوليب السوداء ولكنها .......... لم تفعل ذلك بل أثبتت أن كورنيليوس ليس مجرما وأن التوليب السوداء ملك لهما ، وهكذا انتهت هذه الرواية الجميلة بزواج روزا وكورنيليوس  ♡♡

الكلية الغامضة ✈🌍

                          كما قرأت بالضبط أنت لم تخطئ أبدا                       

لنكشف ذلك الغموض 🤔 ...

_ الكلية الغامضة هي كلية الطيران يتمناها الكثير من الطلاب ولكن الكثير منهم أيضاً لا يعرف عنها الكثير !

وهنا سأوضح بعض المعلومات الرئيسية عن الكلية 🤗

_ أي قسم ( علمي أو أدبي ) تقبل به الكلية ؟ 

 ^ الكلية تقبل بكلا القسمين ولكن بشرط أن تحصل علي نتائج مرتفعة في الشهادة الثانوية ، وأحيانا يفضل بأن يكون القسم هو العلمي ؛ لأنك تدرس الفيزياء لفهم الضغط الجوي وتدرس الرياضيات و تدرس تركيب الطائرة و الأرصاد الجوية ؛ لذا من الطبيعي أن تكون في القسم العلمي. 

_ هل يمكن أن أنهي الدراسة في فترة قصيرة وأكون طياراً ؟! 

^ الإجابة هي نعم ، لما لا !

لأنه في الكلية وبعض الأكاديميات لا يعتمد علي فترة محددة وإنما علي مجهودك الخاص الذي تبذله في التعلم الدراسي والعملي كذلك .

وأعطي مثالاً علي الفترة القصيرة بإمكانك أن تنتهي من الدراسة وتكون طيارا خلال عام واحد بشرط أن تبذل جهدا كبيرا ، وهذا يحدث في الأكاديمية المصرية للطيران .

كما أن فترة الدراسة يمكن أن تصل إلي خمسة أعوام في الكلية الجوية .

_ هل يشترط أن أكون طويلا  مثلا 178 سنتيمتر ؟ 

^ كلا بالطبع ، فالكلية الطيران تختلف كثيرا عن الكليات الأخري التي تحدد طولا معيناً ، ولكن الحد الأدني للطول هو 158 سنتيمتر. 

_ ما هي مصاريف الدراسة بالكلية ؟ وهل هي مرتفعة ؟  وكيف أوفرها ؟

^ مصاريف الدراسة عالية اممم ليس نسبيا وإنما جدا ربما يقال عنها أنها كلية مادية لهذا السبب ، حيث تمتد من 30.000 $ إلي 70.000$  وبالتحويل إلي المبلغ المصري فهي تكلفة عالية جدا !

هناك عدة طرق لتوفير تلك المصاريف ...

منها ..

أن تكون فترة التدريب العملي بالكلية بوسائل منخفضة التكلفة ( هذا الأمر قام به العديد من الطلاب الذين قدموا للدراسة في الكليات الجوية ) 

أو 

أن تحصل علي دعم مادي من الكلية وهذا يوجد في الأغلب بالكليات الأوروبية 

أو 

أن تحصل علي منحة دراسية لدراسة الطيران و هذا جيد نوعا 

أو 

أن تحصل علي قرض دراسي من البنك ( هذا القرض لا تحصل عليه شخصيا وإنما يسلمه البنك للكلية التي تدرس بها وتسدد أنت المبلغ خلال فترة دراستك وأحيانا بعد التخرج أيضا ) ولكن علي الاغلب هذا الأمر أيضا غير متوفر نسبيا بالدول العربية لأن بعض الجامعات لا تعترف به وعلي النقيض فهو منتشر جدا في جميع أنحاء العالم .

_ هل هناك اختبارات يجب أن أخضع لها قبل التقديم ؟ 

^ بالطبع يوجد عدة اختبارات يجب الخضوع لها ومنها الكشف الطبي ( الباطنة والعظام والنظر وغيرهم ) أيضاً يجب أن يكون نظرك 6/6 يجب أن تكون لائقاً بدنياً وأن تكون حسن سير وانتظام ( وهذا يعني ألا تكون لديك قضايا أخلاقيةأو طردت من المدرسة بسبب السلوك ) 

ماذا تعرف عن الصيدلة؟!

   

   إنه من الرائع والعظيم أن يكون تخصصك تخصصاً طبياً ، ولكن ما رأيك أن تكون أنت صانع الدواء ؟! موضوع مثير وجاذب للانتباه أليس كذلك؟! بالطبع وهذا هو موضوع اليوم. في هذا المقال بإذن الله تعالى سوف نعرف معلومات أكثر عن تخصص الصيدلة كمهنة و كعلم ، حيث أن الصيدلة تُعد من أقدم العلوم التي ساهمت في بناء الحضارة .

 الصيدلة !! 

لطالما عُرف هذا العلم بأنه علم صناعة العقاقير و الأدوية ، تخصص كل هدفه هو جعلك تبتكر مكوناً جديداً يسهم في شفاء جرح عنيد! نعم إنه تخصص سامي كي تساهم في شفاء مريض أو إنقاذ جريح أياً يكن إن تخصص الصيدلة لمهنة وتخصص رفيع جداً والآن دعونا نري ما هي أساسيات هذا التخصص ؟  ومن الذي يصلح لهذا التخصص ؟ وماذا قيل في عن تخصص الصيدلة أو الدواء بشكل عام ؟.....

بدايةً أحبتي في الله لا تنسوا أبداً أنه لا جهد ولا عمل يضيع هباء وأن لكل امرئ ما سعي. 

أولاً... نبدأ بأساسيات تخصص الصيدلة :

1- علم الصيدلانيات والصيدلة التقنية 

2- الكيمياء الصيدلية 

3- الصيدلة الاكلينيكية 

4- علم الأدوية والعقاقير 

5- علم التغذية 

وتتضمن الصيدلة بعض المواد الأخري مثل : 

1- الكيمياء العضوية 

2- الريضايات 

3- التشريح والاحياء 

ولدينا هنا بعض الأقسام التي تُدرَّس في كلية الصيدلة : 

1- كيمياء عضوية صيدلانية

2- كمياء طبية 

3- علم السموم

4- كيمياء العقاقير 

5- صيدلة فيزيائية

6- علم الأمراض والمناعة 

— يتم دراسة تخصص الصيدلة من 6:5 سنوات في أغلب الدول وتكون السنة الأخيرة دائماً سنة امتياز أي سنة تطبيقية. 

ثانياً... من الشخص الذي يصلح لهذا التخصص (الصيدلة) ؟!

لن نستطيع أن نحدد شخص بعينه ولكي نتضمن جميع الجوانب سنذكر السمات الأساسية التي يجب أن يتصف بها الشخص وهي : 

1- حب العمل في فريق ومساعدة الغير 

2- التركيز والانتباه وقدرة عالية علي الحفظ

3- اتقان الإنجليزية ( هي لا تمثل عائق فمع الممارسة يصبح الأمر سهلاً )

4- الصبر والقابلية علي العمل تحت ضغط

5- العزيمة والمثابرة وتحمل المسؤلية 

ثالثاً...وأخيراً : أفضل ما قيل عن الصيدلة والدواء:

( من السهل الحصول علي آلاف الوصفات الطبية ، لكن من الصعب الحصول علي علاج واحد )      ...مثل صيني...

( الشعوب التي تفشل في تشخيص أمراضها بشجاعة تموت نتيجة تناول الدواء الخطأ)               ....أحد أشهر الأقوال... 

وهكذا قد عرفنا عن تخصص الصيدلة...علم صناعة الدواء والآن علينا أن نضع لمستنا الأخيرة وهي توجيه المهنة الصيدلية للشخص المناسب..... 

فإذا كنت تحب العلوم الطبية و تحب الابتكار وعندك حب الاستطلاع وحب المساعدة و تستطيع العمل في فريق وتحت ضغط ولكن... لا تحب أبداً أن تكون أنت الذي يمسك المشرط الطبي أو أن يقوم بعملية جراحية أو أن تتلطخ يداه بالدماء فهنيئاً لك... قد وجدت الطريق الصحيح والتخصص الأنسب لك ؛ لأنك شخص عظيم والصيدلة تخصص راقي وممتاز جداً لشخص مثلك ، فحظاً موفقاً يا صديق.  

رمز الصيدلة والدواء 

لماذا مهنة الطب هي الأفضل ؟!

                           

                                  " إنه من العظيم أن تكون إنسان ؛ لهذا عليك أن تعيش حياة مميزة وعظيمة " 

حسناً ...... 

اعتراف بسيط ...كلية الطب هي كلية الحسب والنسب ، هي كلية الأغنياء والفقراء العباقرة !

هكذا أستطيع أن أُعرب عن مفهومي لهذه الكلية ( من منظور شخصي ) .. فهي مناسبة تماماً لتكون خلفية اجتماعية جيدة جدا ، فالأغنياء لديهم القدرة علي نفقة الدراسة بمثل هذا التخصص .

أن تكون طبيباً هو بمثابة أن تكون وسيلة بين الحياة والموت لدي أحدهم يوماً !

إن مهنة الطب لمهنة سامية، وظيفة راقية بأن تداوي المرضي ، إن مهنة الطب ما هي إلا رسالة إنسانية ... أي أن جميع التخصصات مثل الطب كالتمريض والصيدلة ، تلك المهن هي من أصعب مهن و وظائف الحياة ، فمعني أن تكون طبيباً أو ممرضاً هو بمثابة أن تكون مسؤلا أمام الله عن روح من أرواح خلقه ، إنك مسؤل عن حياتها أو موتها .

أن تكون الشخص الذي يضع الضمادة علي الجرح هو أفضل ما يمكنك فعله في حياتك بدلاً من أن تكون أنت الشخص الذي يفتعل هذا الجرح .

لقد جعلنا الله خلائف في الأرض ، وفي هذه الحياة تطورت العصور علي مر التاريخ ، فعدل  عمر لم يُشهدْ من بعده و حياء عثمان كذلك ، ولكن عبقرية ابن سينا خلفها كثيرون يصعب ذكرهم ، إنه العلم يحيا دائماً ولكن القلوب التي تموت لا تحيا مرة أخري كما تحيا العقول ، فالزهرة التي تموت من الجفاء لا تعود لنضرتها ولمعانها بعد هذا ولو وُضعت في نهر جاري!

أن تكون طبيباً يعني أنك قد أخذت موثقاً من الله علي نفسك بأن تجتهد دائماً وأن تسعي دائماً لتصبح كفئاً لحمل هذه  الرسالة الإنسانية .

_ ولكن ... هل تستحق كل هذا العناء ؟!

ماذا ينبغي أن يكون الرد سوي...( ما هذا السؤال الغبي؟! )

بالطبع إنها تستحق أن تكرث حياتك كلها وتركيزك كله وجهدك كله ونفسك ذاتها في سبيل السعي للحصول علي المواصفات الأمثل والمثالية لتكون ضمن قائمة هؤلاء الأشخاص الذين قُدر لهم أن يحملوا مسؤلية هذه الرسالة السامية وأن يسعوا في سبيل الإنسانية غير مبالين لثمن هذا الفعل فدائماً من يفعل الفعل في سبيل الإنسانية يكن غير مبالٍ بالمقابل.